Написать статью Добавить видео Регистрация

Распетанно с сайта республика-саха-якутия.рф

Аномальные зоны и загадочные места Якутии

Рейтинг: 0 Голосов: 0 299 просмотров


    Аномальные зоны и загадочные места Якутии

    Якутия – крупнейший субъект РФ по площади, поэтому и разных таинственных мест в этой республике очень много, только их перечисление может занять целую статью.
    По данным команды Космопоиск – аномальные зоны Якутии входят в самые известные загадочные места, как России, так и всего мира. При этом эти аномальные зоны разного вида, и проявляют себя по разному.

    Тут и патогенные «смертельные» места, и предполагаемые базы НЛО, и места обитания снежного человека, священные места, которые связаны с шаманизмом, магнитные аномалии, озера, где водятся монстры, места обитания загадочных духов и т.д.

    Далее примерный перечень самых известных аномальных зон Якутии!

    АЗ — Якутия-Саха:
    Бутылочная скала;
    Диринг-Юрях (древняя человеческая стоянка);
    Долина смерти ("Елюю Черкечех");
    Колымский тракт (трасса "Колыма", частично в Магаданской области);
    Мамонтовы кладбища (частично и в соседних областях);
    Озеро Ворота;
    Озеро Красное;
    Озеро Лабынкыр (Лабынгкыр);
    Озеро Хайыр (озеро Песцовое);
    Озеро Чертов глаз (Олекминская зона);
    Усть-Майские полосы (странные образования на земле);
    Чертовы ворота (колымские);
    Шаман-дерево;
    "Ыгыаттский водопой";
    И т.д.

    Якутия – суровый и необъятный край, раскинувшийся на севере Дальневосточного федерального округа России. Тот, кому хотя бы однажды посчастливилось побывать в Якутии, никогда не забудет ее самобытной и удивительно красивой природы, мужественных и одновременно душевных людей, которые непременно удивят гостя рассказами о таинственных местах, коими богата эта древняя земля.

    Места силы

    Из уст в уста среди шаманов и якутских старейшин передаются истории о так называемых местах силы, обладающих, по утверждениям современных парапсихологов, особой энергетикой, сильно отличающейся от той, что обычно исходит от других природных объектов.

    К подобным местам, в частности, относится Бутылочная скала, расположенная в Нерюнгринском улусе. Особенность скалы в том, что она состоит из редкого материала хромдиопсида, по своему составу близкого к такому драгоценному камню, как изумруд.

    Внешне порода Бутылочной скалы напоминает битое и намертво спрессованное стекло, в любое время года излучающее слабое тепло. Местные поверья гласят, что скала излечивает заболевания глаз и даже возвращает утраченное зрение. Для этого необходимо упереться лицом в теплую породу скалы и долго и пристально всматриваться в ее полупрозрачную матовую глубину.

    Иногда, как говорят жители улуса, а также те, кто благодаря скале избавился от недуга, человек видит сквозь толстую стеклянную призму удивительные картины потусторонних миров: неземные ландшафты, движущихся фантастических животных и полупрозрачные фигуры духов.

    Считается, что у того, кому довелось наблюдать подобное, открывается «третий глаз», при помощи которого он обретает «духовное зрение».

    Не менее удивительна легенда о невидимом Шаман-дереве, которое будто бы произрастает на въезде в одно из старейших селений Якутии Хонуу, что в Момском районе республики. Обычно невидимое, дерево является лишь посвященным шаманам, которые при помощи его волшебных и вечнозеленых веток гадают, а засунув голову в огромное (по словам служителей шаманских культов – размером с ярангу) дупло, общаются с духами пращуров. Согласно преданию, когда Шаман-дерево погибнет, бескрайние владения якутов уйдут под воду.

    загадочные скалы на реке Олёкма

    Заповедники для НЛО

    Немало мест в Якутии связано с историями о загадочных летающих объектах, появления которых зафиксированы в большом количестве национальных легенд и преданий. Так, жители Учуро-Чульбинского района, находящегося на границе Якутии и Хабаровского края, утверждают, что название горного хребта Кет, пролегающего по территории района, происходит от слова «Кат» – «Корабль».

    Старожилы района рассказывают о том, что лет 300 назад, зацепившись за одну из сопок, здесь упал и разбился сверкающий летательный аппарат. На месте его падения кочевавшие в тех краях эвенки нашли большое количество металла, из которого они изготовили охотничьи ножи.

    Похожие корабли видели над хребтом в 1924 и в 1973 годах. Очевидцы последнего визита НЛО описывали его как очень большую серебристого цвета трубу, которая бесшумно плыла вдоль горной гряды.

    С давних времен с «огненным драконом, пьющим воду» в устных хрониках связан один из небольших притоков реки Вилюй – Ыгыатта. Относительно недавно – в сентябре 1981 года – подтверждением этой легенды стало появление в небе над Ыгыаттой вытянутого огненного образования, прилетевшего с юго-востока на огромной скорости. Странный объект вначале завис над речкой, а затем на протяжении получаса то снижался к воде и даже нырял, то вновь поднимался метров на 100. Потом он вдруг стремительно взмыл в начавшее темнеть небо и исчез из виду.

    С середины 90-х годов прошлого века неопознанные летающие объекты стали частыми гостями небольшого озера Балыктаах-Эбэ, расположенного в Усть-Алданском улусе рядом с селением Наиахы. По словам жителей села, вначале над поверхностью озера возникал смерч. Потом из вихревого потока выделялся серый искрящийся шар, который постепенно опускался на воду и уходил в глубину.

    Подобное загадочное явление наблюдалось в 1996, 2000, 2003 и 2006 годах, и всякий раз после исчезновения смерча и таинственного шара жители Наиахы испытывали болезненные ощущения: звон в ушах, сильную головную боль и даже кратковременную потерю ориентации, которые длились на протяжении последующих двух-трех дней. Постепенно за поселком Наиахы закрепилась слава «дурного места», из-за чего жители начали покидать его.

    Гиблые места

    Местные краеведы говорят, что в Якутии наберется не менее дюжины «гиблых мест», о которых было известно с незапамятных времен. К примеру, таким местом издавна считается знаменитая Долина смерти, в земле которой спрятаны непонятного происхождения крупные металлические объекты, излучающие тепло.

    В народе их именуют «котлами». Охотники – якуты и эвенки, которым случалось оказываться в зловещей долине, уверяют, что там в глубоких металлических норах живут одноглазые существа в металлических одеждах, иногда издающие звуки, напоминающие рев раненого медведя.

    Одна из самых геопатогенных зон Якутии – так называемая Точка, находящаяся в поселке Майя Мегино-Кангаласского улуса. На участке земли размером 30 на 50 метров отсутствует какая бы то ни было растительность, стороной его обходят и животные.

    В конце 30-х годов прошлого века один из председателей местного сельсовета трижды пытался построить на этом месте бревенчатый дом, который всякий раз, когда заканчивалось строительство, необъяснимым образом сгорал. Тогда этим делом даже заинтересовались в республиканском управлении НКВД, подозревая, что в поджогах виноваты враги народа. Однако поджигателей тогда найти так и не удалось.

    В XX веке печальную известность получил участок Колымского тракта, названного позже в народе «дорогой на костях», проложенный под Чертовыми воротами Таттинского улуса – двумя зубчатыми скалами, нависшими над дорогой. Сразу после сдачи тракта в эксплуатацию здесь с пугающей частотой стали происходить дорожно-транспортные происшествия со смертельным исходом.

    Водители, которым приходится ездить по тракту, уверяют, что под Чертовыми воротами часто можно увидеть прозрачные белесые фигуры, перебегающие дорогу, а вдоль тракта – светящиеся черепа, которые иногда начинают зловеще хохотать.

    В краю невиданных зверей

    С многочисленными якутскими водоемами – прозрачными, словно хрусталь, озерами и бурлящими реками – связано немало преданий о загадочных существах, многие из которых ассоциируются в сознании коренных народов с божественными сущностями.

    Одно из самых известных чудовищ Якутии – лабынкырский черт, обитающий в озере Лабынкыр Оймяконского улуса. По описаниям местных жителей, существо напоминает гигантскую щуку с большим рогом на голове. Лабынкырский черт будто бы живет в подземных береговых пещерах, вырытых им у самого дна озера. Монстру приписывают случающиеся в тех местах исчезновения домашних животных и детей – он ими якобы питается.

    Существо, которое водится в озере Эльгыгитгын, жители Чукотки называют Клиглу. Веретенообразное, покрытое толстой панцирной чешуей, оно иногда появляется над водной гладью реликтового, возникшего три с половиной миллиона лет назад водоема, и показывает свою спину, увенчанную серым гребнем, издавая очень низкие гудящие звуки.

    С чучуной – загадочным обитателем Верхоянского улуса – у местных жителей связано много жутких поверий. Это существо, обитающее как в тайге, так и в водоемах, похоже на обезьяну с человеческой головой. По мнению старожилов, кровь чучуны, попавшая на человека, может лишить его рассудка, а помет и клочья жесткой шерсти приводят к образованию на теле страшных, долго не заживающих язв.

    Да, много всяческих чудес в Якутии… …Именно поэтому она с каждым годом привлекает к себе все большее количество гостей, желающих прикоснуться как к ее загадкам, так и к ее самобытной культуре. Многие надеются приподнять завесу над вековыми тайнами, которые надежно хранит эта неласковая, но такая прекрасная земля.

     

    РАССКАЗЫ ПРО АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ

    Бутылочная скала. Нерюнгринский улус

    Мистическое место, о котором ничтожно мало сведений. Известно, что, согласно местным поверьям, скала эта обладает свойством излечивать глазные болезни. Название свое получила благодаря своеобразной структуре: порода скалы напоминает битое и спрессованное стекло. Если прижаться к ней лицом и долго вглядываться в полупрозрачную глубину, обостряется острота зрения — "можно рассмотреть перья на груди парящей в небе птицы". Геологи выяснили, что камень состоит из минерала хромдиопсид, близкого по составу к изумруду, который, по мнению древних медиков, обладает свойством исцелять заболевания глаз.

    Как добраться: поездом до Нерюнгри, оттуда — по Неверской трассе 93 километра до поселка Большой Хатыми. Скала находится в десяти часах пешего перехода от поселка. Желателен проводник...

     Река Ыгыатта. Сунтарский улус

    Место это известно еще как «Ыгыаттский водопой». Река Ыгыатта — приток Вилюя, где, согласно показаниям очевидцев, неоднократно наблюдались не то странные атмосферные явления, не то даже "снижение и ныряние в воду неких неопознанных объектов". Именно странное поведение НЛО, побудило уфологов окрестить речку водопоем. Около 12 лет назад на "водопой" выезжали ученые, которые довольно долгое время вели наблюдение за берегами.

    В январе 1999 года некий уфолог А. Анфалов выступил с заявлением, что якобы 1 сентября 1981 года в районе этой реки упал НЛО, который впоследствии был увезен в Капустин Яр или Новосибирск военными в атмосфере строжайшей секретности. Иными словами, в Якутии находится аналог хваленой "зоны 51", над которой так трясутся в Америке. Однако эта информация не нашла пока подтверждения.

    Как добраться: самолетом до Якутска (Мирного) либо поездом до Нерюнгри и оттуда машиной до Якутска. Из Якутска (Мирного) по зимнику автомобилем до села Арыылаах. Далее до места — водным путем либо вертолетом. Летом можно добраться по реке Вилюй до села Тюбяй, а оттуда — до места. Необходим проводник.

    Долина смерти. Вилюйский улус

    Одна из самых загадочных аномальных зон в Якутии. Эта местность давно пользуется у местных жителей дурной славой, люди стараются избегать здесь останавливаться, а тем более ночевать. В земле находятся непонятные металлические объекты. А часть из них даже выступает на поверхность. В одном месте видна металлическая арка, излучающая тепло. Раньше охотники ночевали рядом с ней, особенно в холода, однако после таких ночевок сильно заболевали и умирали.

    В верховьях Вилюя протекает река Алгый Тимирбит — "Большой котел утонул", имеется ряд небольших речушек с названием Олгуйдах — "Котловая", от названия старинных бронзовых котлов — олгуев. А в преданиях об этих котлах говорится, что существовали некие металлические норы, в которых лежат "шибко худые одноглазые люди в железных одеждах". В 1936 году побывавшие здесь геологи видели выступающую из земли гладкую металлическую полусферу, металл напоминал по цвету медь. В 60-е годы охотники заметили выглядывающий из земли остроконечный трехгранный объект. Свидетель, работавший три сезона в геологической партии в этих местах и видевший семь таких "котлов", сообщает, что диаметр их — от 6 до 9 метров, а прочность металла такова, что не поддается зубилу. Сам он ночевал с товарищами в одном из таких котлов, в результате чего у одного выпали все волосы, а у второго появились кровоточащие болячки на спине.

    Как добраться: до Мирного или Вилюйска — самолетом, до долины — вертолетом и только с проводником.

    Село Наиахы. Усть-Алданский улус

    По рассказам очевидцев, здесь периодически происходят таинственные явления. Впервые это произошло в 90-е годы. Жители дважды наблюдали не то странное атмосферное явление, не то НЛО. Среди белого дня на глазах у десятков жителей села над озером возник небольшой темный смерч, который висел над поверхностью озера, ввинчиваясь в нее, как хобот. Учитывая, что очевидцев данного явления было достаточно много, ученые попытались разобраться с ситуацией и в конечном итоге, решили что смерч — он и в Якутии смерч. Но 27 июля 2000 года это явление повторилось. На озеро в срочном порядке выехали специалисты из республиканского общества охраны природы и сотрудники эколого-духовного центра "Анастасия". Через 12 дней странное явление повторилось и его удалось даже заснять! И вновь никто не мог объяснить, почему смерч не двигается и появляется без каких-либо предварительных изменений в атмосфере. В конечном итоге, найахинский НЛО постарались забыть, чтобы не нервничать.

    Кроме смерча, специалистам удалось установить еще несколько странных фактов: при обследовании обнаружено, что под озером находится еще одно озеро, которое размерами превосходит первое. После таинственного смерча химический анализ воды показал, что она засолена.

    Как добраться: село стоит на берегу озера Балыктаах-Эбэ. Из Якутска — на автомобиле до Кангаласс, переправиться на другую сторону Лены, через Соттинцы доехать до села Борогонцы, оттуда — до села Балыктах. Получается что-то около 180 км. В сезон бездорожья — вертолетом.

    Озера Диринг и Омулуку. Усть-Алданский улус

    Недалече от этого места существуют два абсолютно таинственных озера. Оба они имеют совершенную круглую форму, располагаются на вершине огромной сопки, поросшей соснами просто фантастических конфигураций. Вода в озерах отливает голубизной, даже на огромной глубине видны растущие на дне озера огромные водоросли. Чем глубже закапываешь руку в мелкий белый донный песок, тем теплее становится в глубине.

    Местные жители абсолютно уверены: во-первых, эти озера между собой сообщаются, во-вторых, там водится "огромная белая рыба". Которую многие видели, а поймать — никак. И еще говорят, что места эти заколдованные и без разрешения хозяина тех мест — господина Суоруна Омоллоона, всегда незримо (а порой и зримо) находящегося там, ни один человек просто так проникнуть туда не сможет. Понравишься хозяину — пропустит. А нет — будешь плутать в трех соснах, пока без сил не упадешь.

    Как добраться: переправиться из Якутска на Соттинцы, оттуда — в сторону Дойду (пешком или на машине), а там — как хозяин скажет.

    ПАМЯТНИК АРХЕОЛОГИИ

    ДИРИНГ-ДЮРА — местность в 140 километрах от Якутска. В 1983 году там при раскопках обнаружены каменные орудия древнего человека, возраст которых насчитывает 1,8-3,2 миллиона лет. Считается одним из районов зарождения "человека разумного" на нашей планете. До этой находки точкой возникновения земной цивилизации считалось африканское урочище Олдовай, где нашли орудия, возраст которых достигал 2,5 миллиона лет. Открытие стойбища в Диринг-Дюра означает, что человеческая цивилизация зародилась практически одновременно в разных, независимых друг от друга регионах. По мнению академика В. Казначеева Диринг-Дюра, Олдовай и другие "очаги цивилизаций" являются геофизическими аномалиями, вызывавшие мутации, приведшие к возникновению разума.

    "Точка" в поселке Майя. Мегино-Кангаласский улус

    В этом поселке, согласно данным геофизиков, с которыми "ЯВ" работал, составляя карту геопатогенных зон Якутска, находится "горячая точка", где уровень геопатогенности достигает 12 баллов (если бы речь шла о землетрясении такой же силы, село бы просто смело с лица земли). На этом месте трижды строили дом и он трижды сгорал. И это, пожалуй, к лучшему, потому что люди после непродолжительного проживания в "горячей точке" закончили бы плохо. Их убил бы рак или иная неизлечимая болезнь.

    Как добраться: из Якутска до Майи на машине — рукой подать. Всего 60 километров.

    Чучуна. Верхоянский улус

    Село Барылас. Именно здесь экспедиция "Вечерки" искала таинственного снежного человека — чучуну, которого якобы поймал в капкан местный охотник. Странное создание с полусобачьим, полуобезьяньим телом и головой, напоминающей человеческую, не раз появлялось в описаниях сельских жителей. С чучуной связано много поверий и страхов (кровь ее, попав на человека, может свести с ума), однако до сих пор реальных доказательств существования такого создания обнаружить не удалось. Нам, к сожалению, тоже. Попытки отыскать хотя бы клочки попавшегося в капкан создания ни к чему не привели. Охотники уничтожили их, опасаясь проклятия.

    Как добраться: до Верхоянска или Батагая самолетом, а там — машиной до села по зимнику. Летом можно по реке. Из Якутска до Батагая наземным путем — около 1500 км, водным — 2800, воздушным — 750 км.

    Шаман-дерево. Везде и всюду

    При въезде в каждый улус (на границе между улусами) имеется свое шаман-дерево. Так что, если путешествовать по Якутии в автомобиле, недостатка в них не будет. Ветви сплошь усеяны тысячами амулетов, тряпочек, бантиков. Если не остановиться и не повязать здесь свой, деревья могут наказать неучтивого, и доброй дороги не будет. В качестве амулетов оставляют монетки, кусочки хлеба, даже сигареты. По-поводу того "наливать — не наливать" духам местности водки мнения расходятся: кто-то считает, что "плеснуть" надо обязательно, кто-то уверяет, что от водки духи "дуреют" и начинают чудить.

    Самое известное у туристов шаман-дерево — по дороге в Оймякон. Возле него течет ручей, который не замерзает даже в самые лютые морозы. Уверяют, что воду, набранную в нем, можно хранить месяцами, и вкус ее не испортится.

    Как добраться: на машине по Колымской трассе от Якутска в сторону Магадана. Координаты: километровый знак "1460 км до Магадана, 145 км до Хандыги".

    Примечание: "Настоящие", истинные деревья шаманов так просто людям не открываются. Обычно от самых сильных и энергетически непростых деревьев в лесу шаман черпал свою силу. С ним была связана вся судьба шамана — погибало дерево, погибал и он, это дерево он "получал" от духов во время своего становления и благодаря ему мог попадать на небо и в подземный мир. Это дерево считалось и тотемом для всего рода — древом жизни. Возле него проводились обряды, совершались жертвоприношения.

    Чертовы ворота. Таттинский улус

    На любой опасной скалистой дороге есть свои "чертовы ворота". Но наши ворота гораздо "чертовее", потому что, если вы решили заняться ловлей доисторических зверей, вам придется ехать к Чертову озеру именно через эти ворота. Не промахнетесь. Второе называние — Чертовы зубы. Находятся они прямо на участке Колымского тракта — знаменитой дороги "на костях", тоже известной своими "аномальными" выкрутасами вроде выбегающих на дорогу людей в белом, кустов, напоминающих черепа и скелеты в свете фар, и прочего.

    Чертовы ворота представляют собой две остроконечные скалы, между которыми протискивается тракт. Суеверные водители могут рассказать много слухов и легенд об этом "дурном месте". Причиной возникновения большинства из них служит огромное количество аварий, которые случились возле Ворот. Впрочем, справедливости ради следует отметить, что данный участок дороги и без всякой мистики довольно опасен для прохождения. Как, впрочем, большая часть "дороги на костях". Сразу же за Чертовыми воротами — заячья петля (дорога делает такую загогулину, что голова кружится).

    Как добраться: на автомобиле из Якутска до села Ытык-Кюель, оттуда — в сторону Хандыги. Около 400 километров. Можно самолетом до Хандыги, а потом вернуться назад. Координаты — километровый знак "1363 км до Магадана, 241 км до Хандыги".

    Здравствуй, чудовище!

    Стандартные озерные чудовища, как правило, имеют общий типаж — у них вытянутое веретенообразное тело, длинная шея и отсутствие хвоста. По таким приблизительным описаниям чудовища более всего смахивают на плезиозавров — хищных длинношеих ящеров, обитавших в теплых морях мезозойской эры и вымерших еще 170 млн. лет назад. Если учесть, что секретом бессмертия ни одно живое существо не владеет, остается предположить, что в каждом таинственном озере обитает, по крайней мере, семейство реликтовых животных, которое медленно воспроизводит себя само, не размножаясь из-за нехватки пространства для обитания, корма и т.д. Как-то так получилось, что самые "известные" рептилии сосредоточились в одном улусе — Оймяконском. Климат им там, что ли?

    Озеро Лабынкыр. Оймяконский улус, озерное чудовище

    Одно из самых известных аномальных мест Якутии, публикации о котором в прессе появились в 1958 году. Предполагается, что оно является местом обитания якутской "Несси" — озерного чудовища, по описаниям напоминающего не то сохранившегося до наших времен плезиозавра, не то гигантскую щуку. Местные жители называют обитателя озера Лабынкыр чертом. Зимой на поверхности Лабынкыра появляются загадочные черные полыньи — "чертовы", через которые, видимо, она дышит. А однажды очевидцы видели некий "рог", торчащий из льдин, и даже попытались его отпилить, но "черт" сразу ушел на дно. Много рассказов о том, как лабынкырский "черт" покушался на рыбаков, похищал детей, ловил забредших на берег собак. Проводились исследования, обнаружили много гротов и подземных пещер, рядом с ними — огромные следы, но само чудовище не поймали, хотя и "что-то видели".

    Как добраться: из Якутска до Томтора на машине или из Магадана в обратную сторону, затем до поселка Куйдусун (1050 км от Магадана), далее — 105 км на юг пешком или на вертолете (дороги нет). С проводником.

    Озеро Красное. Магаданская область

    Глубина — около 60-100 м, хотя, как утверждают "туземцы", есть места бездонные. Рыбаки и водители, останавливающиеся у озера водицы набрать, рассказывают, что видели на поверхности воды плывущее огромное животное с хищными повадками. Утверждали, что животное может прятаться в местных гротах или даже подземных ходах, соединяющих Красное с другими водоемами. Придонная вода в Красном озере имеет странный состав. Рассказывают, что металлические предметы, опущенные или оброненные в озере и поднятые с помощью сети спустя всего несколько месяцев, имеют следы сильнейшей коррозии (чего не наблюдается в соседних озерах). Тем не менее такого интереса, как озера Лабынкыр и Ворота, находящиеся всего в 120 км отсюда, Красное почему-то не вызывает.

    Как добраться: по Магаданской трассе. Мимо проехать невозможно — его видно с трассы (буквально в 2-3 метрах от дорожного полотна).

    Озеро Элыыгытгын. Чукотка

    "Черту" озера Эльгыгытгын повезло гораздо меньше, чем собратьям из Оймяконского улуса. Несмотря на тщательные поиски, мы не обнаружили никаких упоминаний и свидетельств о существовании такого чудовища. Однако обитатель этого озера, получивший даже имя — Клиглу, значится практически во всех уфологических энциклопедиях, а там перечислено всего 38 озер, где водятся (предположительно) реликтовые чудовища. Кто обнаружил его, откуда это имя, что оно значит, предпринимались ли попытки поймать это чудовище? Мы не знаем. Зато мы знаем, что название этого озера переводится как "озеро нетающего льда", а возникло оно аж 3,5 млн лет назад!

    Как добраться: сначала до Анадыря, затем на барже (три дня пути) по реке Анадырь до села Усть-Белая, оттуда — по тундре на вездеходе, в течение двух недель — до озера. Без должного снаряжения и проводника даже не пробуйте!

    Озеро Ворота. Оймяконский улус

    Здесь обитает родственник лабынкырского "черта". Существует весьма детальное описание этого "родственника".

    30 июля 1953 года начальник геологической партии Восточно-Сибирского филиала Академии наук СССР В. Твердохлебов (наблюдавший явление при свидетеле-геологе Б.Башкатове) в своих дневниках записал: "… Предмет плыл, и довольно близко. Это было что-то живое, какое-то животное. Оно двигалось по дуге: сначала вдоль озера, потом прямо к нам. По мере того как оно приближалось, странное оцепенение, от которого холодеет внутри, охватывало меня. Над водой чуть-чуть возвышалась темно-серая туша… отчетливо выделялись 2 симметричных светлых пятна, похожих на глаза животного, а из тела торчало что-то вроде палки… Мы видели лишь небольшую часть животного, но под водой угадывалось огромное массивное тело… Тяжелым броском, несколько приподнявшись из воды, оно бросалось вперед, а затем полностью погружалось в воду. При этом от его головы шли волны, рождавшиеся под водой. "Хлопает пастью, ловит рыбу", — мелькнула догадка..."

    Как добраться: 20 километров от Лабынкырского озера.

    Хребет Кет-Кап. Граница Алданского улуса и Хабаровского края

    О названии. "Кет" — сокращенное от якутского "кетер" — "летает". "Кап" — искаженное слово "корабль". По местной легенде, "очень давно" на этой горе зацепился и разбился воздушный корабль. Кочевавшие здесь эвенки, собирали потом на горе остатки железной обшивки и ковали из нее ножи.

    В 30-х годах, заинтересовавшись рассказами местных жителей, здесь искали обломки метеорита, но ничего не нашли. В 80-х годах на этом перевале без вести пропало несколько исследователей. Все их вещи, оружие были обнаружены в полном порядке. Люди же просто исчезли. Геологам, пытавшимся искать пропавших коллег, не удалось найти ни следов, ни останков пропавших. С тех пор Кет-Кап считается дурным местом.

    Как добраться: хребет Кет-Кап находится в Учуро-Чюльбинском районе, на границе между Якутией и Хабаровским краем. С востока район Кет-Капа ограничен рекой Маей, с запада и юга — рекой Учур, с севера — рекой Аим и поселком с одноименным названием. Район труднопроходимый, без должной подготовки и проводника до района добраться сложно.

    ДОЛИНА СМЕРТИ

    О месте с говорящим названием «Долина смерти» в Якутии ходит немало легенд. Каждый житель республики слышал истории о заблудившихся охотниках, которые, переночевав там, возвращались домой, заболевали и умирали.

    Рассказывают также о найденных телах членов геологической экспедиции, причина смерти которых так и не была выяснена, странном огне, подземных помещениях, в которых тепло, как в отапливаемом доме, и других непонятных и пугающих вещах.

    Якуты называют это место л Чркчх (Елюю черкечех) — в переводе «Долина смерти». По первоначальным источникам, местом ее расположения назывался правый берег реки Вилюй, при этом никаких более конкретных ориентиров не указывалось. В более поздних свидетельствах появляется река Олгуйдах (в переводе «река с котлом») — правый приток реки Вилюй, рассказывают, что мистические и странные вещи начинали происходить именно там.

    По официальной версии, «Долина смерти» располагается в районе Вилюйского водохранилища на территории Мирнинского улуса. Противоречивы и описания местности. Согласно одним источникам — это гиблое место, окруженное болотными топями и мертвыми деревьями, куда не залетают птицы и не захаживают животные. Что же касается людей, согласно этим же источникам, в былые годы они гибли в долине смерти десятками.

    Совершенно другое описание встречается в единственном документе, касающемся «Долины смерти», — письме некоего Михаила Корецкого из Владивостока, который, по его собственному утверждению, побывал там. В частности, он отмечает, что «здесь более пышная растительность, огромные лопухи и трава выше человеческого роста».

    Относительно «Долины смерти» бытует досужее мнение, что это какое-то определенное место, но это отнюдь не так. Начнем с того, что имеющиеся «свидетельства» отсылают нас к разным территориям: Корецкий говорит о правом береге Вилюя, по рассказам охотников — это его верховья, более поздние источники вообще отсылают к реке Олгуйдах. Если бросить взгляд на карту Якутии, вы увидите, что это огромная территория. Кстати, когда мы снимали передачу, мы были в этих местах, и могу сказать, что никаких внешних ужасов там нет. Район реки Олгуйдах — это прекрасные таежные леса, там встречается очень много лосей, птиц.

    Андрей И, автор программы «Искатели Якутии», лауреат премии ТЭФИ, снимавший сюжет о «Долине смерти»

    По рассказам, в «Долине смерти» находятся котлы непонятного происхождения — олгуйи. Диаметр их составляет около 10 м, и внутри них «летнее тепло даже в лютые морозы», поэтому местные охотники, забредавшие сюда, использовали эти котлы в качестве места для ночлега. Но самое странное происходило после того, как они возвращались домой, — практически сразу они заболевали и умирали.

    Еще одной легендой является уже упоминавшееся выше письмо Михаила Корецкого, текст которого приводится во всех статьях, посвященных «Долине смерти».

    «Долина смерти» тянется вдоль правого притока реки Вилюй. По сути — это целая цепочка долин вдоль его поймы… Что касается таинственных объектов, их там, наверное, много, потому что за три сезона я видел семь таких «котлов». Все они представляются мне совершенно загадочными: во-первых, размер — от 6 до 9 м в диаметре. Во-вторых, изготовлены из непонятного металла. В одном из «котлов» мы ночевали всей группой (шесть человек). Ничего плохого не ощущали, ушли спокойно без каких-либо неприятных происшествий. Никто после серьезно не болел. Разве что у одного из моих знакомых через три месяца полностью выпали все волосы. А у меня на левой стороне головы (я на ней спал) появились три маленьких болячки размером со спичечную головку каждая.

    Из письма путешественника Михаила Корецкого

    исследования в Долине смерти

    Однако и это, пожалуй, единственное документальное свидетельство о загадочных котлах, на которое ссылаются все авторы статей, вызывает закономерные сомнения, и вот почему. Утверждается, что документ этот существует и находится в архиве национальной библиотеки РС(Я), однако на вопрос корреспондента, работники библиотеки заявили, что ни о чем подобном не слышали.
    У нас хранятся только опубликованные документы, книги, статьи. Писем, дневников в нашем архиве нет.
    Сотрудница национальной библиотеки РС(Я)

    Конечно, это еще не доказывает, что письма не существует, но и не подтверждает его наличия. Второй факт, заставивший усомниться в его подлинности, — это то, что в дальнейших источниках оно в несколько измененном виде вновь выдавалось за свидетельство очевидцев.

    Те свидетельства, которые есть, я всерьез не воспринимаю, так как они, как правило, не имеют автора. Даже если в качестве информатора указывается конкретный человек, найти его невозможно, и возникают закономерные сомнения, а был ли он вообще. Одно могу подтвердить — действительно, нет ни одной фотографии оттуда. Все, что публикуют газеты и интернет, — совершенно другие места.
    Андрей И, автор программы «Искатели Якутии», лауреат премии ТЭФИ, снимавший сюжет о «Долине смерти»

    Тем не менее легенда о гигантских котлах до сих пор пользуется огромной популярностью. Кто-то считает, что это бывшая база инопланетян, кто-то считает котлы произведениями рук человеческих, некоторые полагают, что это купола огромных подземных сооружений, и даже приводят рассказы об охотниках, которые якобы туда спускались, самые продвинутые объясняют эти странные образования и губительное воздействие местности сбросом отработанных ступеней ракет и подземными атомными взрывами.

    Исследователи якутского эпоса «Олонхо» считают, что битва демонов нижнего мира с небесными богатырями, случающаяся раз в 100 лет, происходит именно в этом месте. Кстати, описание битвы очень напоминает картину атомных взрывов.

    Мы проводили мониторинг версий, связанных с падающими ступенями ракет, и могу сказать, что на эту территорию ступени ракет не падали, взрывов там тоже не было.

    Андрей И, автор программы «искатели Якутии», лауреат премии ТЭФИ, снимавший сюжет о «Долине смерти»

    Территория богата газовыми месторождениями. Возможно, что в результате выброса газа у людей возникали галлюцинации. Возможно, они переночевали в пещере, в которой скапливался газ, например метан, отравление которым, кстати, может привести к летальному исходу.

    Виталий Калашников, первый заместитель председателя Государственного комитета по геологии и недропользованию РС(Я)

    Так что же на самом деле происходит в этом странном месте? Действительно ли это необъяснимая природная аномалия или только досужие сплетни и домыслы? Ответить сложно, но, как бы то ни было, феномен «Елюю черкечех» занесен во многие энциклопедии аномальных зон планеты.
    Относительно гигантских котлов ничего сказать не могу, не видел. Единственное, что я знаю: в XVIII веке казаки нашли там медный котел — обычный медный котел диаметром 1,5–2 м. Кто его оставил, неизвестно, может быть, те же казаки. Это я знаю точно, потому что этот факт описан у многих историков. Что касается котлов и подземных городов — то я могу показать вам карту разработки местности, на которой вы увидите, что практически вся территория справа от Вилюйского водохранилища охвачена сейсмопрофилированием, которое ведет «Якутгеофизика». Сейсмопрофили — это просеки шириной примерно 1,5 м, которые находятся на достаточно близком расстоянии. Кроме того, в этих местах велись буровые работы, а также геологоразведка геологами компании «АЛРОСА». Если бы там что-то было, то давно что-то нашли бы.

    Виталий Калашников, первый заместитель председателя Государственного комитета по геологии и недропользованию РС(Я)

    Если вы хотите знать мое мнение относительно того, есть ли у этих мест тайна, я скажу — есть! Но она никак не связана ни с инопланетянами, ни со странными котлами. У меня есть своя версия того, что происходит, но я не буду ее озвучивать, так как сам готовлю серию материалов по этой теме.

    Я сейчас ратую за то, чтобы собрать рабочую группу, которая могла бы привести в порядок все имеющиеся материалы — подняла архив, выяснила, действительно ли существуют упоминаемые документы. Нам необходимо выработать четкую позицию и отделить зерна от плевел, в первую очередь потому, что растет интерес к этому месту и скоро туда может начаться паломничество туристов. Легенды живучи, и пока это место не стало своеобразной Меккой сталкеров, его необходимо изучить, чтобы понять, с чем мы имеем дело и насколько это опасно. Возможно, это геопатогенная зона, которая действительно представляет собой опасность для здоровья людей, и относиться к этому нужно в высшей степени серьезно.

    БАЗА ИНОПЛАНЕТЯН — РЕКА ВИЛЮЙ

    Местность, находящуюся в 200 километрах от Мирного, вдоль поймы правого притока реки Вилюй, местные жители называют Долиной смерти.

    Именно через это место проходил в прошлые века кочевой торговый путь эвенков, поэтому сохранились свидетельства очевидцев о том, что в том месте находятся врытый в землю огромный медный котел, или как его называли, Железный дом. Местные охотники иногда ночевали в его помещениях, которые «хранили летнее тепло в лютые морозы», что не самым благоприятным образом сказывалось на здоровье — после этого люди сильно болели или умирали, пишет газета «Якутия». В архиве Национальной библиотеки сохранено письмо некоего М.П.Корецкого в комиссию «Феномен», утверждавшего, что за три приезда — с 1933 по 1949 год — в эту местность он находил «восемь таких котлов, в одном из которых обнаружил половинку идеального шара диаметром 6 сантиметров из неизвестного металла, способного резать стекло, как масло».
    «В 1971 году документально засвидетельствованы показания старого охотника-эвенка о том, что в районе междуречья Нюргун Боотур (Славный богатырь) и Атарадак (Шибко большая трехгранная железная острога) есть железная нора, в которой «лежат худые, черные, одноглазые люди в железных одеждах».

    «В октябре 2000 года старожил города Мирного, геолог с 50-летним стажем, опытный охотник Василий Куприянович Трофимов стал свидетелем странного явления, напугавшего его до полусмерти. Заночевав на зимовье в 80 километрах от Олгуйдаха в сторону Моркоки, он проснулся от того, что из избушки внезапно сбежала его лайка, вышел наружу и увидел в темноте, как что-то или кто-то перемещается по верхушкам деревьев. Сами деревья не прогибались, но с них полностью скашивался иней. Шагающего таким образом объекта не было видно, но он, приблизившись к зимовью, перекрыл небо так, что исчезли звезды. Утром Василий Куприянович обнаружил чистую от снега полосу по всему лесу, покуда хватало глаз.

    Экспедиция президента Международной академии космической эзотерики Марка Мильхикера в августе 2000-го года обнаружила на местности таинственные образования, похожие на плиты. Счетчик Гейгера возле них зашкаливал.

    Существует гипотеза, по которой в якутской Долине смерти находится база инопланетян, в автоматическом режиме охраняющая Землю от катаклизмов, угрожающих вылиться в экологическую катастрофу. Например, тунгусского метеорита, оставившего также немало загадок. Кстати, подобные проявления высшего разума подробно описываются в эпосе Олонхо в виде беспрестанных битв между небесными богатырями и злодеями-исполинами Нижнего мира. Другие уфологи и журналисты считают, что Олгуйдах — это своеобразное кладбище НЛО. Феномен Елю черкечех занесен во многие энциклопедии аномальных зон планеты».

    ЗАГАДКИ ДОЛИНЫ СМЕРТИ

    Эта аномальная зона находится в Якутии, в долине реки Вилюй. Якуты называют это место «Елюю черкечех» — «Долина Смерти». Здесь расположены большие металлические полусферы диаметром 8-10 метров. Аборигены зовут их котлами и запрещают приближаться к ним, поскольку не раз припозднившиеся охотники, решившие переночевать внутри них в студеную зимнюю пору, после сильно болели и умирали.

    Кто оставил в этой глуши диковинные полусферы: древние цивилизации или инопланетяне? Почему они оказывают губительное воздействие на людей и животных? Ответы на эти вопросы наука до сих пор не нашла.

    Проделки демона Уот Усуму Тонг Дуурай

    Первые сведения о Долине Смерти сообщил научному миру натуралист, педагог и исследователь Ричард Карлович Маак. Он находился в Якутии с 1853 по 1855 год, проводил научные изыскания в бассейнах рек Вилюй, Олекма и Чона, изучал рельеф местности, геологию, а также знакомился с народностями, населяющими этот край.

    В своих записках от 1853 года Маак упомянул о том, что на берегу речки Алгый Тимирбить, что означает «большой котел утонул», действительно находится гигантский котел из меди.

    Величина его неизвестна, так как над землей виден только край, и в нем растет несколько деревьев. Большого интереса в мире науки эта находка не вызвала: никто не собирался снаряжать экспедицию в труднодоступный таежный район из-за какого-то котла.

    Точно такой же объект был обнаружен в середине XX века при возведении плотины Вилюйской ГЭС. Когда гидростроители проложили отводной канал и осушили русло Вилюя, обнаружилась выпуклая
    металлическая «плешина».

    Вызванное начальство, наскоро осмотрев находку, пришло к выводу, что это ерунда, не стоящая внимания, и приказало продолжать работу. Что и понятно: с руководства в первую очередь спрашивали план, и никто не собирался срывать график работ по пустякам. Очевидно, «котел» ныне покоится под слоем ила на речном дне.

    И лишь в 1970-е годы якутские уфологи собрали и документально зафиксировали свидетельства местных жителей. К примеру, они утверждают, что из открывающихся крышек-полусфер раз в 100 лет вырываются столбы и шары огня, направляемые демоном Уот Усуму Тонг Дуурай.

    Также в Долине Смерти есть приплюснутая красноватая железная арка, в которую можно даже въехать на олене, а за ней винтообразный проход, ведущий во множество металлических комнат.

    Там гораздо теплее, чем снаружи, но неосторожные путники, решившие заночевать в этих помещениях, неизбежно заболевали, а многие из них умирали.

    Особенно интересны показания старого охотника-эвенка о том, что в районе междуречья Нюргун Боотур (что означает «славный богатырь») и Атарадак (что означает «шибко большая трехгранная железная острога») находится металлическая нора, в которой лежат промерзшие насквозь «шибко худые, черные одноглазые люди в железных одеждах».

    Огненный удалец в железном доме

    Сопоставив показания жителей с легендами и преданиями, в том числе с якутским эпосом Олонхо, исследователи воссоздали историю Долины Смерти. В давние времена эту местность населяли немногочисленные кочевые тунгусы. Однажды долину окутала непроницаемая мгла, и окрестности потряс оглушительный рев.

    Поднялся небывалой силы ураган, землю сотрясали мощные удары. Молнии рассекали небо во всех направлениях. Когда все стихло и мгла развеялась, посреди выжженной земли засияло на солнце высокое вертикальное сооружение, видимое с расстояния многих дней пути. На протяжении длительного времени оно испускало неприятные, режущие слух звуки и постепенно уменьшалось в высоте, пока вовсе не исчезло (возможно, под землей). Кто из любопытства пытался проникнуть на эту территорию, назад не возвращался.

    Со временем удобренная пеплом и золой почва восстановила растительный покров. Сплошная молодая поросль привлекала к себе зверя, а за животными потянулись и кочевые охотники. Они увидели высокий куполообразный «железный дом», покоящийся на многочисленных боковых опорах. Но войти в него не удалось — он был высок и гладок, не имел ни окон, ни дверей.

    Со временем «дом» окончательно погрузился в вечную мерзлоту, и на поверхности осталась только арка входа. Но однажды произошло небольшое землетрясение, и небо пронзил тонкий огненный смерч. На его вершине возник ослепительный огненный шар.

    Этот шар, сопровождаемый «четырьмя громами подряд», оставляя за собой огненный след, по пологой траектории устремился к земле и, скрывшись за горизонтом, взорвался. Кочевники были обеспокоены, но не бросили обжитых мест, благо этот «демон», не принеся им вреда, взорвался над соседним воинственным племенем.

     

    Через несколько десятилетий история повторилась — огненный болид улетел в том же направлении и снова уничтожил только соседей. Видя, что этот «демон» как бы является их защитником, о нем стали слагать легенды, прозвав «Нюргун Боотур».

    Таинственный круг в болоте неподалеку от реки Вилюй

    Но однажды из жерла с оглушительным ревом и грохотом вырвался гигантский огненный болид и… тут же взорвался. Произошло сильнейшее землетрясение. Некоторые сопки рассекли трещины глубиной более 100 метров.

    После взрыва долго еще плескалось «огнереющее море», над которым парил дисковидный «вращающийся остров». Последствия взрыва распространились в радиусе более тысячи километров.

    Уцелевшие по окраинам кочевые племена разбежались в разные стороны, подальше от гибельного места, но от смерти их это не спасло. Все они вымерли от какой-то странной, передающейся только по наследству болезни.

    Сувенир из котла

    В архиве Национальной библиотеки Республики Якутия сохранилось письмо некоего М.П. Корецкого из Владивостока. Вот фрагмент из него:

    «… я видел семь таких „котлов". Все они представляются мне совершенно загадочными: во-первых, размер — от шести до девяти метров в диаметре. Во-вторых, изготовлены из непонятного металла.

    Дело в том, что „котлы" не берет даже отточенное зубило (пробовали, и не раз). Металл не отламывается и не куется. Даже на стали молоток обязательно оставил бы заметные вмятины. А этот металл сверху покрыт еще слоем неизвестного материала, похожего на наждак...

    Я отметил, что растительность вокруг „котлов" аномальная — совсем не похожа на то, что растет вокруг. Она более пышная: крупнолистные лопухи, очень длинные лозы, странная трава — выше человеческого роста в полтора-два раза. В одном из „котлов" мы ночевали всей группой (6 человек). Никто после серьезно не болел.

    Разве что у одного из моих знакомых через три месяца полностью выпали все волосы. А у меня на левой стороне головы (я на ней спал) появились три маленьких болячки размером со спичечную головку каждая. Лечил я их всю жизнь, но они до сегодняшнего дня так и не прошли.

    Все наши попытки отломить хоть кусочек от странных „котлов" не увенчались успехом. Единственное, что мне удалось унести — камень. Но не простой: половинка идеального шара диаметром шесть сантиметров. Он был черного цвета, не имел никаких видимых следов обработки, но был очень гладкий, словно отполированный. Я поднял его с земли внутри одного из этих котлов.

    Этот сувенир я привез с собой в село Самарку Чугуевского района Приморского края, где жили мои родители в 1933 году. Он лежал без дела, пока бабушка не решила отстроить дом. Понадобилось вставлять стекла в окна, а стеклореза не было во всем селе. Я попробовал царапать ребром (гранью) половинки этого каменного шара, оказалось, что он режет с удивительной красотой и легкостью».

    Версии древней загадки

    В конце XX — начале XXI века в Долине Смерти побывало несколько экспедиций. Они зафиксировали несколько идеально круглых водоемов, однако имеющиеся у исследователей приборы не дали однозначного подтверждения существования в земле металлических сооружений.

    Нужно более тщательное исследование данной местности с более совершенным оборудованием.

    В настоящее время существует несколько версий происхождения таинственных «котлов». Скептики считают, что они имеют вполне земное происхождение и представляют собой фрагменты космических ракет, потерпевших крушение при запуске, или отделяемые ступени.

    Использованные части ракет действительно сбрасываются над этой территорией, однако «котлы» возникли за много веков до запуска нынешним человечеством космических аппаратов.

    Уфологи предполагают, что в Долине Смерти расположена база инопланетян, в автоматическом режиме исследующая Землю и охраняющая ее от катаклизмов.

    Но, возможно, странные сооружения являются спасательными капсулами инопланетных кораблей, потерпевших крушение. Существует мнение, что «котлы» — это остатки аппаратов древней земной цивилизации, погибшей в результате ядерной войны планетарного масштаба.

    Есть также версии, что это неизвестные природные геологические образования либо заброшенная ядерная лаборатория СССР.

    Будем надеяться, что наука когда-нибудь получит достаточно средств, чтобы приоткрыть завесу тайны над якутской Долиной Смерти.

    озеро Хайыр (Песцовое)

    ОЗЁРНЫЕ МОНСТРЫ ЯКУТИИ

    Вот уже несколько десятков лет не ослабевает интерес к проблеме так называемых «якутских Несси» — неизвестных чудовищ, которые якобы обитают в озерах Лабынкыр, Ворота и Хайыр (Песцовое).

    Одно из первых сообщений о загадочных монстрах Севера появилось 14 декабря 1958 года в комсомольской газете «Молодежь Якутии».

    «В Оймяконском районе есть большое озеро Лабынкыр, — писала газета. — Его длина 14 км, а глубина 60 м. Ближайшим населенным пунктом является поселок Томпор, расположенный в 120 км. Жители его с давних пор рассказывают о чудовищном крупном животном, обитающем в этом озере. Его называют чертом.

    Однажды этот черт погнался за рыбаком якутом. Животное имело темно-серый цвет, огромную пасть, а расстояние между глазами было больше ширины плота из десяти бревен (!). Был случай, когда он проглотил собаку, плывущую за утятами. Колхозник Петр Винокуров рассказывает, что на северном берегу озера он нашел челюсть животного с зубами. Она имела такие размеры, что если ее поставить вертикально, то под этим своеобразным сводом мог бы проехать всадник. Стала загадкой и другая, не менее интересная деталь. Зимой на льду этого озера образуются лунки с гладкими краями. Их называют здесь “чертовыми окнами”».

    Несколько позже в журнале «Вокруг света» (1961, № 2) были опубликованы дневники начальника геологической партии Восточно-Сибирского филиала Академии наук СССР Виктора Ивановича Твердохлебова, где также подтверждалось существование неизвестного науке существа. Правда, он рассказывал, что видел его вместе с геологом Б. Башкатовым не в Лабынкыре, а в 20 км от него, в озере Ворота, имеющем 4-километровую длину и 60-метровую глубину.

    Вот отрывок из его записи, сделанной 30 июля 1953 года на плато Сордоннох:

    «Предмет плыл и довольно быстро. Это было что-то живое, какое-то животное. Оно двигалось по дуге: сначала вдоль озера, потом прямо к нам. По мере того, как оно приближалось, странное оцепенение, от которого холодеет внутри, охватывало меня. Над водой чуть-чуть возвышалась темно-серая овальная туша… отчетливо выделялись два симметричных светлых пятна, похожих на глаза животного, а из тела торчало что-то вроде палки...

    Мы видели лишь небольшую часть животного, но под водой угадывалось огромное массивное тело. Об этом можно было догадаться, видя, как чудовище двигается: тяжелым броском, несколько приподнявшись из воды, оно бросалось вперед, а затем полностью погружалось в воду. При этом от его головы шли волны, рождавшиеся где-то под водой. «Хлопает пастью, ловит рыбу», — мелькнула догадка...

    Перед нами был хищник, без сомнения, один из сильнейших хищников мира: такая неукротимая, беспощадная, какая-то осмысленная свирепость чувствовалась в каждом его движении, во всем его облике… сомнения не было: мы видели черта — легендарное чудовище здешних мест».

    Рассказы В. И. Твердохлебова о существовании в озерах Сордоннохского плато гигантских животных были подхвачены любителями сенсаций и послужили поводом для организации ряда самодеятельных экспедиций, специально занявшихся поисками «северных Несси». Отчеты их публиковались в журналах «Природа» и «Химия и жизнь», в газетах «Пионерская правда», «Волжский комсомолец» (Куйбышев), «Комсомольская правда» и других.

    Кстати, последний отчет экспедиции о поиске «русской Несси» в якутском озере Лабынкыр напечатан в «Комсомольской правде» от 15 сентября 2000 года.

    Все эти походы за разгадкой тайны закончились неудачей: их участникам ни разу нс пришлось хотя бы издали видеть северную Несси, несмотря на поистине героические попытки отыскать таинственное существо.

    Подтвержденный миф

    В связи с этим все чаще стал возникать вопрос; может быть, якутские чудовища — миф? Однако неожиданно существование неизвестного монстра на плато Сордоннох косвенно подтвердилось.

    На страницах газеты «Комсомольская правда» 21 ноября 1964 года появилось сенсационное сообщение под интригующим названием «Загадка озера Хайыр». В нем заместитель начальника Северо-Восточной экспедиции МГУ Г. Н. Рукосуев поведал читателям, что некое таинственное животное с длинной змеиной шеей обитает в глубинах тундрового озера Хайыр в Якутии, за Полярным кругом. Текст сопровождал рисунок. Вот что рассказал о встрече с загадочным существом один из членов биологического отряда якутского филиала Сибирского отделения Академии наук СССР Н. Ф. Гладких.

    «Два дня назад в 7 утра я взял ведра и пошел к озеру за водой, чтобы вскипятить чай. Раньше я слышал о суще- • ствовании в озере «дьявола», но ведь я не верю ни в нечистую силу, ни в чертей, поэтому шел к озеру не остерегаясь, глядя себе под ноги, чтобы нс споткнуться. Не доходя до озера метров 15—20, я услышал что-то вроде всплеска. Когда поднял голову, увидел, что из воды выползло неизвестное мне до тех пор животное. Туловище его было длиной метра 4—4,5, высота 1,5—2 м, шея длинная — пожалуй, метра полтора, и плоская небольшая голова, как у змеи. Цвет его темно-синий с отливом, кожа гладкая.

    Мне показалось, что оно поедало траву. У меня учащенно заколотилось сердце, сразу отнялись ноги, из рук невольно выпали ведра. И когда ведра загремели, чудовище повернуло свою змеиную голову в мою сторону. Я плохо помню дальнейшее, потому что был очень взволнован. Помню только, что громко закричал, взывая о помощи, и, повернувшись, стремглав побежал к нашему лагерю, но, к сожалению, сотрудников отряда в это время в лагере не было. Когда я посмотрел на озеро, то увидел, что по нему расходились волны, хотя ветра не было, погода была тихая».

    Это сообщение так же, как и прежние, не осталось незамеченным. Год спустя на Хайыр едет группа московских спортсменов-подводников и воронежских туристов, чтобы попытаться разгадать тайну озера. Вот что рассказали участники этой увлекательной экспедиции на страницах «Комсомольской правды» 27 ноября 1965 года.

    «Никаких следов чудовища мы не нашли. Сменяясь поочередно, несколько человек круглые сутки не спускали глаз с поверхности озера. В 2 км от озера — поселок Хайыр. Может быть, местным жителям известно что-нибудь о чудовище? Действительно, среди якутов этого, да и многих других поселков Якутии ходит легенда о щуке-быке, обитающей в озерах и способной проглотить рыбака вместе с лодкой. Легенда имеет под собой основу: щук здесь не едят (есть рыба получше), и местные жители выбрасывают их, когда они случайно попадают в сети.

    Поэтому в озерах их много, и могут попадаться крупные экземпляры. Якуты вовсе не боятся и не избегают озера Хайыр, они часто бывали у нас в гостях и рассказывали о том, что некоторые жители поселка видели в озере крупную щуку. Чудовища, похожего на опубликованный рисунок, никто из них не видел.

    На самом высоком берегу озера находится заброшенная звероферма, в домике которой вот уже третий год с весны до поздней осени работает микробиологический отряд Якутского филиала АН СССР. В прошлом году отряд состоял из 3 человек: начальника отряда — Колес-никова, биолога Меженного и моториста Гладких. Это и есть те трое, которые, как утверждал автор заметки, видели чудовище. Николай Гладких — «главный» очевидец и автор рисунка, с его легкой руки родилась эта сенсация.

    Мы встретили на озере Андрея Александровича Меженного, и он рассказал нам, что ни он, ни Колесников ничего не видели и что этот факт является чистым вымыслом. Единственный очевидец — Николай Гладких — уехал после окончания сезона на родину. Позже, уже после появления заметки в газете, Гладких написал А Меженному, что история с чудовищем им придумана».

    Из всего сказанного совершенно очевидно, что в озере Хайыр, каждый метр дна которого в настоящее время исследован аквалангистами, никаких монстров нет. Однако до сих пор наряду с озерами Ворота и Лабынкыр оно почему-то фигурирует в сообщениях охотников за живыми ископаемыми как заслуживающее внимания. Поэтому вновь и вновь энтузиастов поисков неведомого влечет к себе «загадка» Хайыр...

    Озеро Лабынкыр

    Возможно ли существование в озерах Якутии живых ископаемых? Этот вопрос уже не раз поднимался на страницах печати, и мы нс будем касаться его сейчас. Рассмотрим другой, не менее интересный и загадочный — какое реальное существо могло породить легенду о «северных динозаврах»?

    По мнению научного сотрудника Института мерзловедсния АН СССР А. Н. Толстова, неоднократно работавшего в Якутской АССР, загадочное животное озера Лабынкыр — гигантский сом. Действительно, это огромное чудовище, вес которого достигал 300 кг, а длина — 5 м, кому угодно может показаться кошмарным монстром. Известны случаи нападения таких гигантов на наземных животных и даже на человека. Возможно, В. А. Твердо-хлебов завысил размеры таинственного создания, ведь у страха глаза велики.

    Между тем, как выяснилось, такое предположение не выдерживает критики. Вот что писал по этому поводу в журнале «Природа» старший научный сотрудник Института океанологии АН СССР, кандидат биологических наук С. К. Клумов:

    «… сомы не обитают в бассейне Северного Ледовитого океана», это «установлено давно и многократно (вплоть до самого последнего времени) подтверждалось. Условия для этого вида рыб в Лабынкыре совершенно неподходящие: озеро покрыто льдом в течение 8 месяцев в году. Температурный режим его также не соответствует привычному для жизни и размножения сома. За 4 месяца эта рыба не могла бы закончить цикл размножения и накопить силы для столь длительной (8 месяцев) зимовки. Таким образом, гипотеза А. Н. Толстова противоречит фактам о распространении и жизни сомов, которые мы знаем».


    По щучьему веленью (такие вот якутские щуки)

    Тогда прообразом чудовища, может быть, послужил всем известный пресноводный хищник — щука? Один из авторов (А. В. Потапов) в 1970 году в озере Хайыр чуть было не принял ее за динозавра. В статье «Дьявол озера Песцовое», опубликованной в журнале «Знание — сила» (№ 6 за 1983 год), этот эпизод описан так:

    «Первая встреча с загадочным существом произошла при следующих обстоятельствах. В то утро я внимательно наблюдал за спокойной озерной гладью. На воду в 50 м от берега села утка и вдруг отчаянно закричала и, махая крыльями, скрылась в пучине озера. Видимо, кто-то схватил ее и увлек под воду. Все это произошло буквально в 2—3 секунды, но я успел отчетливо рассмотреть длинные полукруглые, похожие на клюв, челюсти животного. После этого случая я с большим трудом заставлял себя садиться в надувную лодку, когда ловил рыбу. Последующие одиннадцать дней все было спокойно.

    Вторая встреча произошла в том же районе, но при других обстоятельствах. Я плыл на лодке и у самой поверхности воды, на глубине не более полуметра, увидел тень, по своим контурам напоминающую длинную гигантскую сигару. Она сопровождала меня в 10 м от левого борта, а затем медленно ушла в глубину. Длина сигары на глаз не менее 2,5—3 м, но рассмотреть какие-либо отличительные признаки мне не удалось, так как поверхность озера немного рябила.

    И наконец, последняя встреча, которая в значительной степени меня разочаровала. Теперь для самозащиты я брал заряженное подводное ружье и всегда держал его наготове. Вечером я плыл в своем утлом суденышке, осторожно работая веслами-лопатками, и у самого берега на небольшой глубине вновь заметил крупный предмет. Правда, он был меньше, чем в предыдущий раз. «Наверное, детеныш», — мелькнуло в голове. Осторожно приблизившись к нему, я решился… Существо сохраняло полную неподвижность. Взяв ружье, я тщательно прицелился в предполагаемую голову и нажал на спуск.

    Гарпун прочно застрял в теле. Это я ощутил по тому, с какой силой дернуло нейлоновый линь, и если бы он не был привязан к моему поясу, ружье вылетело бы из рук. Я лег на дно лодки, а она, буксируемая животным, скользила по поверхности, изменяя направление. Это продолжалось около получаса. Затем линь дал слабину. Подняв голову, я увидел, что нахожусь у самого берега. Подогнав лодку вплотную к нему, я осторожно стал выбирать толстый нейлоновый шнур.

    Каково же было мое удивление, когда моим глазам предстало не неизвестное чудовище, а… огромная щука. Длина ее составляла чуть более 2 м! С большим трудом я выволок ее на берег. Весила она не меньше 35 кг! Гарпун пронзил ее костистую голову насквозь. Такого крупного экземпляра этого грозного пресноводного хищника мне никогда не приходилось видеть. Длина от кончика носа до хвоста составила 2 м 2 см! (К сожалению, снимков этой громадины у меня нет. Я попал под проливной дождь, и все пленки оказались испорченными водой.)

    Это событие сильно поколебало мою уверенность, что в озере живет «плезиозавр». Однако само по себе существование щук таких размеров, по меньшей мере, необычно. Даже убитая мной рыба вполне могла проглотить почти любую водоплавающую птицу. Видимо, встречаются особи еще более крупные, которые и породили легенду о существовании «дьявола»».

    О том, что легенда о «черте Лабынкыр» обязана своим происхождением также гигантской щуке, пишет и А. Панков в книге «Оймяконский меридиан»:

    «Не случайно село, возле которого горные реки, сливаясь, образуют Индигирку, называется Щучье (по-якутски — Сордоннох). Ходят легенды, что на берегу соседнего озера Ворота находили такие челюсти щуки, что если их поставить на землю, под ними мог проехать всадник на олене как в ворота (не отсюда ли название озера?)… В низовье Индигирки один бульдозерист рассказывал мне, как он застрелил щуку. Увидел в море какую-то страшную морду, пальнул, рыба кверху брюхом. Длина щуки оказалась около 4 м. Вся замшелая, зелено-бурая, дряблая, как вата. Шутка ли: может, она лет сто, а то и двести прожила...»

    В «Комсомольской правде» от 15 сентября 2000 года напечатан отчет экспедиции о поиске «русской Несси» в якутском озере Лабынкыр. Несмотря на поистине героические попытки, предпринятые для поиска чудовища, участникам не удалось изловить его. Видели лишь приметы, свидетельствовавшие о его существовании, — и только.

    ЗАГАДКИ ЯКУТСКОЙ ТАЙГИ

    Так же уфологам довелось познакомиться со старым охотником-эвенком, предки которого кочевали по этим местам не одну сотню лет. Кое-что он слышал и о взрывах: будто сначала из-под земли вырывается до самого неба огненный столб вместе с облаками пыли, затем пыль сгущается в плотную тучу, сквозь которую виден только ослепительный огненный шар. Это сопровождается ужасным гулом и пронзительным свистом, и после нескольких громов подряд следует ослепительная вспышка, буквально испепеляющая все вокруг, раздается оглушительный взрыв, и в радиусе более 100 км валятся деревья, рушатся и трескаются скалы!.. Потом становится очень темно и холодно, так что гаснут даже пожары, а обугленные ветки покрываются инеем.

    По этому поводу существует две якутские легенды. По одной из них, этот огонь извергается демоном Уот Усуму Тонг Дуурай (преступный пришелец, продырявивший Землю, укрывшийся в дыре и уничтожающий все вокруг) и напоминаемые по своей разрушительной силе действие ядерных ракет. По второй, взятой из якутского эпоса «Олонхо», именно в этом месте один раз в сто лет происходит битва демонов нижнего мира с небесными богатырями, напоминающая картину атомных взрывов. Правда, первую легенду можно приравнять к тому же эпосу «Олонхо». Важно одно, что огненные вспышки напоминают по разрушительной силе ядерные взрывы. Действительно, в 50-е годы территория служила полигоном для ядерных испытаний, и один из взрывов неожиданно превзошел расчетные параметры в две – три тысячи раз, но об этом чуть ниже.

    Есть еще один странный случай встречи с необъяснимым: в октябре 2000 года старожил города Мирного, геолог с 50-летним стажем, опытный охотник Василий Куприянович Трофимов стал свидетелем странного явления, напугавшего его до полусмерти. Заночевав на зимовье в 80 километрах от Олгуйдаха в сторону Моркоки, он проснулся оттого, что из избушки внезапно сбежала его лайка, вышел наружу и увидел в темноте, как что-то или кто-то перемещается по верхушкам деревьев. Сами деревья не прогибались, но с них полностью скашивался иней. Шагающего таким образом объекта не было видно, но он, приблизившись к зимовью, перекрыл небо так, что исчезли звезды. Утром Василий Куприянович обнаружил чистую от снега полосу по всему лесу, "покуда хватало глаз".

    В целом, говорят, в долине жутко – вокруг топи, деревья мертвые стоят. Тем более звери его не любит, пусто там – лосей нет, птицы не летают, а кто лучше животных чувствует опасность? Много людей там погибло. Тела сбрасывали в озера, оттого по «Елюю Черкечех» бродят их неприкаянные души. И если Вы все-таки решитесь лететь в Якутию на собственное исследование, вот Вам совет бывалых: хотите вернуться назад живыми-здоровыми — ничего не трогайте, рыбу не ловите, грибы-ягоды не собирайте и ничего не забирайте оттуда.

    ВОДЯНЫЕ МАМОНТЫ ЯКУТИИ

    Кто из нас не слышал о доисторических ящерах, о чудовище, якобы до сих пор обитающем в шотландском озере Лох-Несс? Романтики в это верят, исследователи-прагматики утверждают, что неуловимое существо — всего лишь видение. Кто прав? Не торопитесь с выводами. Послушайте лучше, какие истории происходили в Якутии…
    «Перед нами был один из сильнейших хищников мира»

    ВПЕРВЫЕ о таинственных животных якутских озер поведал хорошо знакомый многим журнал «Вокруг света», опубликовав в 1961 году записи из дневника геолога Виктора Твердохлебова. В один из вечеров на озере Ворота он воочию наблюдал невероятное. «…Это было какое-то животное. Оно двигалось по дуге: сначала вдоль озера, потом прямо к нам, — писал Твердохлебов. — Над водой чуть-чуть возвышалась темно-серая овальная туша. На ее фоне отчетливо выделялись два симметричных белых пятна, похожих на глаза животного, а из тела его торчало что-то вроде палки… Может быть, плавник? Мы видели лишь небольшую часть животного, но под водой угадывалось огромное массивное тело. Перед нами был хищник, без сомнения, один из сильнейших хищников мира…»
    После сенсационной публикации якутские озера сразу посетила экспедиция ихтиологов. Они не раз обошли озеро на плоту, спускались под воду, но ничего не обнаружили. Возможно, в озере кто-то и живет, скорее всего, щука, решили ученые. Не случайно же село, возле которого горные реки, сливаясь, образуют Индигирку, называется Щучье (по-якутски — Сордоннох). Не зря ходят легенды, что на берегу озера Ворота находили челюсти щуки, под которыми мог проехать, «как в ворота», человек на олене.
    «Щучья» версия

    ГИГАНТСКИЕ щуки, видимо, в самом деле водились во всех водоемах бассейна Индигирки. Географ Гергард Майдель, более ста лет назад путешествовавший в этих краях, писал о крупном озере Ожогине: «От местных жителей можно услышать страшное сказание о том, что в нем нельзя плавать из-за громадной величины щук, которые, выскакивая из воды, хватают отважного пловца из лодки и увлекают его в глубину».

    «Можно и серьезного исследователя Майделя назвать собирателем сказок, — пишет в книге «Оймяконский меридиан» публицист Анатолий Панков. — Но уже в наши дни я услышал подобные же истории. В низовье Индигирки один бульдозерист рассказывал мне, как он застрелил щуку. Увидел в озере какую-то страшную морду, пальнул, рыба кверху брюхом. Длина щуки оказалась около четырех метров. Вся замшелая, зелено-бурая. Шутка ли: может, она лет сто пятьдесят, а то и двести прожила… Так, может, и «чудовище Твердохлебова» щучьей породы?»
    И все-таки они существуют?

    СЛОВОМ, вопрос оставался открытым, и в 1963 году на озеро Ворота отправилась еще одна экспедиция из Дубны. Три раза ее члены видели в лунную ночь всплывавший и вновь погружавшийся в глубины очень крупный предмет. А через год в загадочные места прибыла новая группа исследователей, и все 18 ее участников «несколько раз наблюдали длинный прямой или извилистый след, который мог оставить за собой плавник огромного существа. Судя по размерам, этот след принадлежал очень крупному животному». Об этом они написали в своем отчете.
    А вот еще запись, объективность которой не вызывает сомнений. События, о которых сообщает сотрудник биологического отряда Якутского филиала Академии наук СССР Николай Гладких, произошли на озере Хайыр. «Рано утром я отправился к озеру за водой, — пишет ученый. — Видение возникло внезапно: на берег выползло странное чудовище — маленькая голова на длинной лоснящейся шее, огромное тело с иссиня-черной кожей, вертикально торчащий спинной плавник. Ошеломленный, я окликнул товарищей. Чудовище, видимо, потревоженное моим криком, скрылось в глубинах озера…»
    «Якутских Несси» видели и люди Ермака

    О НЕВЕДОМЫХ чудовищах вспоминал и знаменитый полярный штурман Валентин Аккуратов. В 1939-1940 годах ему приходилось летать над этими местами. И вот однажды с высоты 700–800 метров он и Герой Советского Союза летчик Иван Черевичный заметили в озере два длинных темных пятна, показавшихся им живыми существами. Снизившись до 50 метров, пилоты отчетливо разглядели крупные тела особей, «очень похожих на доисторических животных». «Ящеры» быстро скрылись в глубине…

    Каким же образом в маленьком водоеме, длина которого всего 600 метров, ширина — 500, а глубина — 10 метров, могли оказаться плезиозавры, вымершие более шестидесяти миллионов лет назад? Версия такова: когда-то на этом месте плескалось море, потом оно отступило, началось оледенение, ископаемые животные, обитавшие в прибрежных водах, впали в спячку. А миллионы лет спустя растаявшие льды освободили их из плена, и они ожили в прогревшихся озерах. Противники этой гипотезы считают, что для этого здесь нет достаточной кормовой базы: каждое животное весом не менее тонны должно ежедневно поглощать десятки килограммов рыбы. Сможет ли небольшое озеро воспроизвести столько корма? Но ведь водное существо в состоянии покоя расходует очень мало энергии и потому нуждается в небольшом количестве пищи. К тому же при температуре воды всего в два-три градуса жизненные процессы у загадочных обитателей холодных озер наверняка замедляются, и наступает спячка. Ну а сколько она может продолжаться – никому не известно.

    В пользу «якутской Несси» говорят и старинные рукописи. С их помощью достоверно установлено: еще во времена Ермака здесь видели «водяных мамонтов».

    ЛЖЕПРИЗРАК ИЗ ЯКУТСКА

    Старинному сибирскому городу Якутску уже более 380 лет. И есть у него, конечно же, свои легенды. В некоторых переплелось ужасное и смешное. Одна из них изложена Н. Бергом в 1860 году в журнале "Московский вестник". Это описание жуткого и комического случая, произошедшего в конце XVIII или начале XIX столетия в градоякутской Никольской церкви.

    Сам автор статьи услышал эту историю от своей матери, Анны Ромадиной, записавшей ее в 1805 году.

    Накануне похорон в Никольской церкви поставили гроб с покойником. Церковный сторож ночевал в трапезной, и вот среди ночи ему послышалось, будто мертвец скрежещет зубами. Будучи не робкого десятка, сторож взял зажженную свечу и отправился взглянуть на новопреставившегося. Подойдя к гробу, он не заметил ничего необычного и вернулся к себе. Но вскоре опять послышался зубовный скрежет, теперь уже более явственный…

    Мужчина вернулся к гробу и решил осветить помещение при помощи огнива. Тут он заметил, что от гроба метнулась в сторону какая-то тень. А на губах у мертвеца виднелась кровь. Сколько-нибудь живым он, однако, не выглядел. Тогда сторож решил схитрить и докопаться до истины. Он сделал вид, что все в порядке, вернулся в трапезную, но не стал тушить свечку, а прикрыл ее горшком, так что огня не было видно. Несколько минут спустя он опять услышал скрежет. Опрокинув горшок, при свете свечи мужчина увидел, что над гробом склонилась фигура в белом. Привидений сторож не боялся, живо бросился к фигуре и ухватил ее за шиворот с криком: "Кто ты, говори, а не то убью!"

    Тут "призрак" упал перед ним на колени и оказался молодой женщиной. На ней был саван — видимо, она всерьез рассчитывала, что ее примут за фантом… Девушка поведала, что полюбила одного молодого человека, а тот не отвечает ей взаимностью. Ворожея посоветовала добыть зуб покойника, вот только извлекать его изо рта трупа следовало при помощи… собственных зубов! Но, по словам ворожеи, дело было верное — владелец такого зуба мог исполнить любое свое желание…

    После вечерней службы девушка потихоньку спряталась в храме и попыталась "выкусить" зуб изо рта у мертвеца. Таким образом, скрежетала зубами живая женщина, а вовсе не оживший покойник. Вот только сторож спутал несчастной все карты…

    Еще одна городская легенда связана с памятником русскому землепроходцу Семену Дежневу, открытым в 2005 году. Дежнев изваян вместе со своей женой, местной уроженкой Абакаядой Сючю, и сыном Любимом. С момента открытия скульптурной группы, она обрела популярность у женского населения Якутска. Пронесся слух, что если потереть колени Абакаяды, то вскоре наступит беременность. Так что поток женщин, мечтающих о прибавлении в семье, сюда не иссякает.

    Куда более печально современное предание о "босоногой девушке". Призрак ее якобы обитает на лестнице одного из зданий в Старом городе. Вот что о ней рассказывают. Девушка вышла замуж за "нового русского" и жила с ним в коттедже на Сергеляхском шоссе. Но вскоре в семье начались нелады: супруги не сошлись в музыкальных вкусах. Молодая жена любила рок, а ее супруг обожал попсу… После очередной ссоры по поводу "высокого искусства" девушка босиком выбралась из окна коттеджа и бросилась куда глаза глядят. Стояла белая ночь. Опомнилась она только, оказавшись в Старом городе. Присела отдохнуть на лестницу ближайшего здания — да так там и осталась. Замерзла, наверное… Но дух ее до сих пор там, говорят местные. Особенно любят рассказывать эту историю якутские рокеры.

    Коренные жители Якутска верят в "абасы" — злых духов, которые вмешиваются в жизнь людей. Один такой случай приключился в пригороде Якутска, в рабочем поселке Марха. В середине 90-х одна семья построила там дом на пустыре. Как только переехали на новое место, началась чертовщина. Кто-то невидимый бил посуду, на зеркале появлялись матерные надписи, сделанные губной помадой, ночью раздавались странные шумы… Позвали шамана, и тот объявил, что в 50-е годы на этом месте стоял приют для трудных детей. Над одним восьмилетним мальчиком все время издевались старшие ребята, и он повесился. Вот его-то призрак, мол, и поселился в доме. После того как хозяева поставили в церковь свечку за упокой души самоубийцы и помолились за него, дух покинул дом…

    Популярна также в Якутске история о призраке Табагинского мыса. Рассказывают, что как-то зимой в начале 90-х некая девушка возвращалась из Якутска домой в Покровск. На Покровском тракте она поймала попутку, а на следующее утро у поста ГАИ, что близ Табагинского мыса, нашли ее мертвое тело. Оказалось, несчастную изнасиловали, раздели, избили и выкинули из машины. Она стучалась на пост, но гаишники спали и не открыли ей, и девушка замерзла насмерть. С той поры призрак девушки не раз видели голосующим на Покровском тракте около полуночи, а еще он каждую ночь стучался в двери поста ГАИ. Из-за этого пост вскоре закрыли, выдумав какую-то причину для отвода глаз.

    ЯКУТСКИЕ ЛЕГЕНДЫ О ШАМАНАХ

    Рассказывают, что в далекую старину жило племя хоро. Их было бесчисленное множество. Другие племена язык хоринцев не могли понимать.

    В ту же пору жил один шаман Уолчааны с тремя дочерьми. Однажды к нему прибыли хоринцы и посватались к одной из его дочерей. Старик был согласен на брак, но дочь ни за что не хотела выходить замуж.

    Однажды этот шаман пошел погостить к соседям и принес в качестве гостинца для домочадцев два ребра конины. Дочь сварила это мясо. Сам старик, сидя перед камельком, грелся и за- дремал. Объятый дремотой, он стал было падать, но вовремя проснулся и сказал:

    " Во сне я провидел, что все мы, не успевши вкусить сваренное мясо, погибнем и улетучимся с этим пламенем".

    Едва он успел высказать это, как вдруг через трубу юрты какие-то люди стали бросать горящее сено. Старик тотчас же вскочил и, схватив лук и стрелы, выбежал в сени. Он хотел отворить наружные двери сеней, но они уже были придавлены. В окно сеней он заметил глаза людей. Он выпустил в них несколько стрел и вышиб глаза трем из них. Затем сам, обернувшись быком, навалился на дверь и разбил ее. Дом был окружен хоринцами. Как только старик показался наружу, хоринцы, подстерегавшие его у дверей, одним ударом снесли ему голову. Голова старика, опираясь на две заплетенные косы, покатилась через озеро, тогда как его туловище, стоя на одном месте, с шумом скакало по-шамански.

    Хоринцы хотели было забрать с собой всех трех девиц. Старшая из них говорит им:

    "У меня много хлопот по хозяйству, надо управиться с рогатым скотом и лошадьми. Окончив эти дела, я поеду с вами". Хоринцы согласились оставить их на время. По уходе хоринцев старшая сестра спрашивает у младших:

    "Ну, какие у вас колдовские способности, чтобы нам выпутаться из беды?"
    Одна сестра ответила:
    "Я обладаю способностью, сев верхом на пестрого оленя, возноситься на небо".
    Другая сестра говорит:
    "Держа в руках ведро со сливками, я могу углубиться в землю".

    Все девы были оказывается шаманками. Одна из них стала заклинать небесных духов, другая — нижних. И вот они низвели сверху болезнь на хоринцев и таким образом заставили духов пожрать всех хоринцев.

    Вскоре после этого. в район реки Яны прибыл какой-то русский начальник и, женившись на старшей сестре, увез ее на Лену. Поэтому относительно старшей сестры говорится — "она направилась на запад", а в отношении двух младших сестер — "они направились на север". Так рассказывают в Верхоянском крае.

    Стручков Павел, 80 лет, Эгинского наслега Верхоянского улуса.
    Зима 1924 г.
    Легенда записана якутом Н. Стручковым по-якутски.

    ___________________________________

    Предки якутов шаман и мастер.
    (Тюлюен-Ойуун и Эр-Соготох-Эллэй)

    В древности, рассказывают, жило племя татаар; главными начальниками у них были Матый-Хаан и Чынгкый-Хаан. Среди этого народа был один старик, имя которого забылось. Он имел двух сыновей, одного из которых звали Тюлюен-Ойун, имеющий бубен с шерстью, а другого — Эр-Соготох-Эллзй. Старик отец был слеп на оба глаза.

    Однажды отец говорит сыновьям:

    "Эти люди (среди которых они жили) имели тайное совещание и хотят убить нас. У нас один исход — бежать". Сыновья послушались и бежали; отца, посадив на сани, потащили за собой. Старик, будучи слепым, указывал им путь. Он сказал:

    "На восточной стороне должен быть лес с кривыми деревьями, причем выпуклая сторона обращена к восходу солнца. Вы держитесь этих деревьев. Идя так, найдете речку, которая, расширяясь. превратится в большую реку, по ней и следуйте!".

    Добрались до реки и сделали себе плот. Парни имели луки и из них били в изобилии разную дичь, которой и питались. Однажды отец сказал им: "Детки, на каждой ночевке собирайте кости и перья убитой дичи и, сложив на плотик, пускайте по реке!".

    Парни так и делали.

    Там, где теперь стоит город Якутск, жил человек по имени Оногой-Баай. Женщины-работницы, ходившие на реку за водой, рассказали хозяину, что-де сверху по реке приплывают пух и перья птиц. Оногой сказал им:

    "Наверно, в верховьях реки поселился хороший охотник; если кто-либо приплывет, тотчас же ведите его ко мне! "

    Вот плывут три человека. Окликнули их. Пристали. Старик отец, прибыв сюда, умер. Похоронили его. Сами пошли к Оногою п поступили в работники. Оногой справляется у них, в чем они искусны. Один ответил: "Я знаю искусство шаманить", а другой: "Я мастер по дереву". Из них Тюлюен-Шаман был старший брат. Он по приглашениям стал шаманить в разных домах. Эр-Соготох-Эллэй, живя работником у Оногоя, понаделал из березового дерева посуду для кумыса — чорооны, матаары, из кожи — кегюер, украшенный серебряными подвесками сири-исит, и т. д. Оногой и его люди, глядя на искусство Эллэя, удивлялись и восхищались им. Оногой-Баай предложил Эллэю из своих двух дочерей выбрать себе жену. Эллэй остановил выбор на некрасивой и нелюбимой родителями дочери. Огорченный Оногой прогнал зятя с его женой на окраину своей земли, отдав за дочерью приданое, состоящее из трех голов рогатого скота и двух лошадей.

    Поселившись отдельно, Эллэй завел свою посуду, которая полагается для кобыльего молока. Выдаивая одну кобылицу, он сделал запас кумыса. Затем приготовился к празднику освящения начатков кумыса.

    Догоюков Иван Павлович Хайынгалык,
    80 лет, Накасского наслега.
    Март 1925 г., с.

    ___________________________________

    Нюрба. Эллзй — белый шаман.

    Однажды Эллэй пришел к Оногою. Последний спрашивает — зачем он пришел.

    Эллэй говорит:

    "Я имею обыкновение восхвалять Уордаах-Джесегея, испрашивая от него приплод скоту".

    Тут же в урасе Оногоя Эр-Соготох-Эллэй совершил моление. Он имел при себе сделанную им самим кумысную чашу. Наполнив ее кумысом с кусочками масла, Эллэй взял ее обеими руками и, стоя под дымовым отверстием шатра, произнес молитву Уордаах-Джесегею. В это время Оногой, сидевший на скамье, задрожал, ощутил большую радость, выражая это громким истерическим смехом. Жена заметила:

    "Что с тобой случилось, зачем ты сдвинулся с места?"

    Эллзй стал упрашивать Оногоя прийти к нему и присутствовать при восхвалении им Уордаах-Джесегея. После долгих упрашиваний Оногой согласился.

    (Дальше описывается праздничная обстановка — большая нарядная ураса и разная кумысная посуда).

    Оногоя посадили на почетное сидение. Жена предупредила его, чтобы он при восхвалении Уордаах-Джесегея опять не пришел в возбуждение. Чтобы он не шевельнулся, она шилами прикрепила полы его верхней одежды из крепкой лосиной ровдуги к скамейке. Но во время восхваления чаш, когда через дымовое отверстие урасы показались три стерха, делающие круги, Оногой вырвал все скрепы и вскочил на ноги. На вопрос жены, что с ним случилось, он ответил:

    "Когда Эллэй совершает моление, поминая Уордаах-Джесегея, пребывающего вблизи Айыы-Тойона, Уордаах-Джесегей сам показывается въяве. Я в восторге от этого. Отныне, Эллэй, можешь поселиться в пределах Якутского края там, где облюбуешь, точно так же и из моего скота, наполняющего всю землю, можешь взять сколько пожелаешь".

    Догоюков Иван Павлович Хайынгалык,
    76 лет, Накасского наслега.
    Лето 1921 г.

    ___________________________________

    Месть сыновей шамана.

    Поселившись на Вилюе, сыновья Тюлюен-Ойуна часто опрашивали у матери о причинах смерти своего отца, но она все время отмалчивалась. Однажды старуха, поставив к огню горшочек с молоком, скребла кожу дикого оленя. Молоко в горшке уже закипало. В это время Быркынгаа, схватив за кисть руку матери, сунул ее в кипящее молоко и спрашивает:

    "Скажи теперь, почему умер Тюлюен-Ойун?" Только тогда старуха открыла, что их отец умер от побоев, нанесенных ему по голове Кургумар-Боотуром.

    Парни стали совещаться и выискивать способы, каким бы образом отомстить Кургумар-Боотуру за убийство отца. Решили поехать. Отправились. Добрались до большой реки [Лены]. Здесь, сев на берестяную ветку, на которой обычно преследуют диких оленей, два брата, Быркынгаа и Суор-Боллой, обнявшись, гребли каждый одной ногой. Переправились на другой берег. Там они встретили девушку, искавшую коров. Схватили ее и спрашивают:

    "В какой местности живет Кургумар-Боотур и какая у него примета? "

    Девушка говорит им:

    "Найдете девять шатров, средний из них принадлежит Кургумар-Боотуру; на нем на одну сажень над дымовым отверстием торчит копье".

    Пошли дальше и нашли указанные шатры. Быркынгаа говорит брату:

    "Ты покарауль у двери. Если я промажу, он может выскочить в дверь".

    Сам он стал прислушиваться у заднего полога шатра. Услышав разговор мужа и жены, он, руководствуясь направлением голосов, кольнул сквозь стену шатра и пронизал его (Кургумар-Боотура) сквозь обе почки. Тот, вырываясь, докатился до середины шатра. В этот момент Суор-Боллой, заскочив внутрь шатра, одним ударом отсек его стыдливую часть. Поднялась тревога, раздались крики:

    "Кто убил нашего начальника?".

    Оба брата побежали на реку к оставленной ветке и благополучно переправились на противоположный берег. При этом Быркынгаа издал волчий вой, а Суор-Боллой издавал крики ворона и оба говорили:

    "Это мы — сыновья Тюлюен-Ойуна, имеющего бубен с шерстью! "

    Направились в свой край. Когда добрались до речки Нуорал- льыма, оказалось, что прежде оставленный брат их, калека Бос-хонг-Бэлгэтии, сидел верхом на валежнике. Суор-Боллой говорит:

    "Наверное, в нем сидит сам черт?" Быркынгаа подполз к нему на четвереньках и, метясь в самые почки, набросился на него с копьем, но калека с криком: "Нуоралльыма булгусса!" подпрыгнул вверх и неожиданно стал ходить, глубоко увязая на твердой земле. Братья втроем добрались до дому, в местность Чопчу.

    ___________________________________

    Джаарын (Князец-шаман)

    Джаарын был знаменитый шаман. От него произошел род, живущий около озера Мэгэджэк и носящий его имя. Ныне они образовали один наслег — 1-й Бордонский. В Нюрбинском улусе есть тоже джааринцы — в составе Накасского наслега. Джаарын имел семь сыновей.

    У него был богатый сосед Нэлэкэй-Кылаа, который имел знаменитого жеребца по кличке Мюллью-Босхонг. По всему его хребту от челки до хвоста росла грива, от хвоста до копыт тоже росла длинная шерсть. Джаарын в течение всей жизни не переставал просить этого жеребца, но хозяин не хотел расстаться с ним.

    Однажды Нэлэкэй-Кылаа устроил ысыах и пригласил шамана Джаарына благословить начаток кумыса. Джаарын пришел. Упомянутого жеребца, надев на него двойной недоуздок, двумя по- водьями привязали к лиственнице. Джаарын в самую пору восхода солнца освятил кумыс. Наверное, произносил и молитвы. Начался праздник, пили и. плясали… Вечером народ разошелся. Джаарын снова стал упрашивать хозяина уступить ему жеребца. Тот ответил неизменным отказом.

    Тогда шаман взял таловый прут, снял с него кору так, что белые и темные полосы шли, перемежаясь, по спирали, и произнес заклинание, призывая своих духов:

    "Подвластные мне духи, приведите ко мне жеребца Мюллью- Босхонга! Нэлэкэй-Кылаа обещал мне дать его, а теперь отказывается...".

    Затеялась ссора… Шаман в гневе проговорил: "Хочешь дать — возьму его, не захочешь — тоже возьму!".

    С этими словами он сел на коня и уехал. Он жил на противоположном берегу озера Нюрбы, на мысу под названием Бере-Тумула. Как только ушел шаман, привязанный жеребец стал биться и оборвал свои привязи. Семь человек, вооружившись палками, пытались остановить его, но он бросился в озеро и поплыл к противоположному мысу, местожительству Джаарына. Так он ушел за шаманом, как жеребенок за кобылицей.

    ___________________________________

    Джаарын — Ойуун

    Внук Тююлээх-Тюнгюрдээх-Тюлюен-Ойуна Кэтирэй имел семь сыновей, одним из этих семи братьев был шаман Джаарын. Этот шаман был очень кровожаден, причинял вред людям и скоту. Он, хваля какого-нибудь коня, говорил:

    "О, этот конь совершенно похож на самого Уордаах-Джесегея, как если бы он сам воочию в собственном облике ходил, спустившись на землю! " Этот конь обязательно погибал.

    Затем он таловым прутом с узором ударял поперек морды привязанных к сэлэ жеребят. Эти жеребята тоже гибли.

    Однажды Джаарын-Ойун сражался с Оноку, сыном Сюллэ-Багдарыына, состязаясь в первенстве. При этом Джаарын был князцом, а Оноку — старшиной. Бой оказался безрезультатным.

    В те времена в Сюльском наслеге жил один богатый человек по имени Хамыйыах. Джаарын-Ойун совсем разорил этого богача. Он приезжал к нему с навьюченными на коня двумя кожаными посудинами с кумысом и беседовал с ним в продолжение целого летнего дня, говоря при этом:

    "Вот уже несколько лет живу на свете и ни разу не удалось полакомиться до отказа утятиной — ленным крохалем-самцом. Разве вот дети моего приятеля угостят такой пищей? Пусть они поохотятся за ними, а мы тем временем заведем со стариком беседу!"

    Сыновья уходили охотиться, забросив сенокос. Приступили косить только тогда, когда трава уже начинала желтеть. От поблекшей травы постепенно погиб у них весь скот. Шаман бил таловым прутом с узором поперек морды их жеребят, отчего они потом умирали. Когда спрашивали шамана, почему он бьет жеребят, он отвечал:

    "Хочу узнать, хорошие ли кони выйдут из них!".

    Хамыйыах совсем обеднел и умер в нищете.

    Тогда же в Мэгэжэке жил предок тамошних якутов, богатый и известный человек по имени Хатыы. Однажды захворала его дочь от черной смерти. Отец просил Джаарына совершить камлание над дочерью. У Хатыы был знаменитый конь, известный под кличкой Мэнгий-Мээчик. Джаарын долго и убедительно просил дать ему этого коня, но хозяин не давал. На этот раз Хатыы обещал уступить коня, если он вылечит дочь и ту болезнь совершенно изгонит из нашего края. Шаман согласился и совершал камлание в течение трех дней и ночей. Болезнь, черную смерть, заключил в железный ящик и полетел с ним на север. В пути над озером Ниджили болезнь превратилась в рыбу, вырвалась из рук шамана и упала в озеро. Тогда шаман от озера Ниджили на три кёса (кёс — мера для измерения расстояний, около 10 верст) ближе протянул поперек железную преграду, чтобы та болезнь не приходила в наш край. Единственное доброе дело, сделанное шаманом Джаарыном, заключается только в этом. Просимого коня он получил.

    У Джаарына было семь сыновей, из них известны имена следущих: Джалагай-Киилээн, Джэрэнээк-Ойун, Ньахчахаан, Энгэрдээх… Джалагай-Киилээн — знаменитый богач.

    Джаарын, будучи князцом, носил кафтан из красного сукна. Когда он надевал его, люди говорили:

    "Старик надел свой кафтан, видимо, собирается созывать сход!"

     

    _____________________________________________________________________________________________

    ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:

    Команда Кочующие
    Энциклопедия аномальных зон России.
    Аномальные зоны — Вадим Чернобровhttp://anomalia.kulichki.ru/
    Группа «Космопоиск» Вконтакте.
    http://paranormal-news.ru/
    А.В. Потапов, из книги "Феномены, тайны, гипотезы"

    Источник: komanda-k.ru

     

    Зарегистрируйтесь на сайте, и Ваши комментарии будут добавляться сразу, без модерации. Также вы сможете выставлять оценку другим комментариям.
    Комментарии (1)
    Дмитрий # 20 ноября 2017 в 08:27 0
    Такое чувство, что Якутия находится на другой планете). Почему учёные до сих пор не набрались смелости изучить вдоль и поперёк этот чудесный край, тут же масса всего загадочного и невероятно интересного! Зачем лететь в космос, если под носом ещё столько не изведанного...

    наши друзья

    Округ-ТВ


    Весь материал, представленный на сайте республика-саха-якутия.рф взят из открытых источников или прислан посетителями и авторами сайта. Материал используется исключительно в некоммерческих целях. Все права на публикуемые материалы принадлежат авторам. Если Вы являетесь автором материала или обладателем авторских прав на него и против его использования на сайте республика-саха-якутия.рф, пожалуйста, свяжитесь с нами через форму контактов.

    Счетчики

    Яндекс.Метрика
    ПОЛИТИКА КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТИ

    Республика Саха Якутия © 2017